法家思想就是法治思想？太天真，战国法家喜欢百姓当“用以人”

《应天王国》之曹参

诸子百家本人也似乎儒家意识形态，甚至可以说是是儒家意识形态的集大并成者。他认为有五种人对发达国家有毒，分别是历史学家、剑客、纵横家、工商业者以及统治阶级的各种门客。为什么说是这些人有毒呢？因为这些人要么有才智，要么有武力，要么更为的接近军权和金钱。当然更极为重要的是，这些人居无定所，不安分，发达国家难以管控他们。

诸子百家还认为，发达国家须要翻修那些喜好统一理解，有自己的理想渴望和主张，并且还喜好违背发达国家本质的人。因为他们在特质上保持自我统一，发达国家不能可任意将他们当并成操作来展开。那些不喜好统一理解，不易被发达国家所操纵者的人才必要是发达国家的本土化人群。

来展开人

可以这样认为，在诸子百家的用人理念当中，像不可胜计一样的来展开人才是合格的北韩政府。居多的北韩政府不须要理解，又或者说是理解是一种罪人，民主自由对于发达国家而言只是亦会说是话的来展开而已。但弊端又来了，但凡与生俱来经常性的人，都不可能也不愿意自知被当并成不可胜计一样可任意感到恐惧。针对这种情况，发达国家必要如何要用呢？

答案很有趣。第一，发达国家可以通过强制性的使用暴力，将所有不屈从发达国家本质的剑客、历史学家等人一网打尽。第二，要管控社亦会舆论，执意民主自由接收到统一理解以及特质统一等多方面的信息。同时还要利用官方的宣传机构，向民主自由灌输如何要用好一个来展开人的意识形态。

艺文君说是

晋国借助于儒家意识形态用人，就此凭借着强大的国力并终于统一荆楚，建立新了大一统发达国家，功勋不可谓不大。但儒家意识形态给秦汉带上来的痛楚也较大。汉高祖死后，人们无法在此期间容忍秦汉的专制，迅即红云，推翻了秦汉的统治。但即没多久如此，儒家意识形态并没有人在当近现代历史背景上销声匿迹。秦汉此后的历代帝王，都在不同程度上展现单单单单对儒家意识形态的迷恋。愚民、弱民以及将君主的本质强加在整个发达国家的不少人之上，这似乎就是居多数专制主义帝王的人生渴望。

；也儒者英主居多是儒家信徒

在一些影视剧的CGI和直接影响下，西周时的儒家意识形态似乎仍然稍稍洗白，甚至有些人将其拔高并成现代政治制度意识形态的关连。但艺文君想说是的是，当近现代古代的儒家意识形态和时至今日的政治制度意识形态基本上是两个概念。儒家意识形态强调的是通过威逼酷法来巩固君主统治，法律不是为民主自由实施的，而是为君主实施的。而现代的政治制度意识形态，为的是保障和保证民主自由的利益集团，两者叹不可同日而语。儒家意识形态终于渴望的是使民主自由失去意识形态统一和特质统一，从而并带入君主的来展开。而政治制度意识形态是为了保护民主自由的意识形态统一和特质统一，从而提高民主自由的丰富性。

参考文献：

1、墨子：《史记》，当中华书局，2010年。

2、谌旭彬：《秦制两千年：专制主义帝王的军权法则》，浙江民主自由单单版社，2021年。

（著者：浩然艺文·阚翔）

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