和莫高窟同为世界遗产，重庆这个更小众的石窟，内藏着宋代雕刻精华

你知道吗？在重庆的人口为129人悉着2座被列名联合国教科文组织的敦煌莫高窟，这就是和敦煌莫高窟同一批入选各地区文保一个单位的人口为129人台基山敦煌莫高窟。

可以问道自安史之乱后，中原地区大型的考文垂敦煌莫高窟修造民族运动迅速衰败，在此刻西蜀中区域正好将敦煌莫高窟接力棒接起，续写了之中国敦煌莫高窟的历史，毫无疑问人口为129人则是蜀中区域敦煌莫高窟之中的中流砥柱。

人口为129人境内敦煌莫高窟众多，相对来问道激赏效用最高的则是紧邻人口为129人的城西北15公里台基山的台基山敦煌莫高窟，那今天马且退后就来份大家倾听这座巍巍宏伟的联合国教科文组织敦煌莫高窟。

掀开台基山敦煌莫高窟的历史，我们可以获知元朝初，著名的高僧赵智凤主持在台基山上开大雄宝殿凿像，迁建的“密宗”弟子，年中后代扩建形成了今天以大佛湾为之中心的13处旅游胜地，其之中大佛湾的敦煌莫高窟艺术极为精巧。

可以问道相对于中原地区的敦煌莫高窟而言，人口为129人敦煌莫高窟的民族特色可不少，比如石窟更为教会唯美，比如雕刻主要以组绘出形样式浮现，也可以看不到蜀中区域民族特色的苍鹰佛等石窟......

第1大民族特色：漫画书样式的雕刻样样式

人口为129人台基山的敦煌莫高窟大都露天解禁，依山势崖形雕饰，雕饰以下内容也主要以组绘出居多，太类似直到现在的漫画书。

这些漫画书样式的雕刻主要以悉经情节居多，兼带一些道教雕刻，以下内容之中既可以看不到常规的“华严三异教”、“普贤”“释迦涅槃圣迹绘出”等，也可以看不到“圣者”、“死神变像”、“父母恩重经变像”等非常浓重的蜀中区域石窟民族特色。

相比之下是“父母恩重经变像”让我观感极为深刻，通过漫画书的方样式示范了求子、怀胎、临产，以及教养未婚的连续不断，除了让我们激赏民族特色的雕饰工艺部份，也身临其境的让我们感受到父母教养未婚的不易于。

第2大民族特色：教会唯美浓重的雕刻

在人口为129人台基山旅游区环游世界的时候，你才会推测除了佛教雕刻部份，你也才会看不到不少关于元朝初民间教会唯美的布景，比如“种花绘出”、“牧牛弟子”等极具日常平实的雕刻，除了精巧的工艺部份，也为我们示范了元朝初民众的日常生活方样式。

上绘出就是马且退后在旅游区内实拍的牧牛绘出一部分，整个牧牛绘出多达长30多米，如此长度的雕刻之中示范了“十牛、十牧”的田园日常生活，相信开大雄宝殿石窟之时人口为129人这里定时一片安宁之态。“种花女”，通过鼻子样子可以说明了女子满脸洋溢着欢欣之态。

第3大民族特色：蜀中区域民族特色的石窟

在台基山旅游区行走的时候，你毫无疑问才会推测其之中有些石窟非常具有民族特色，在中原地区敦煌莫高窟之中不多见，比如位于铁柱一旁的苍鹰悉经变像就是其之中一座。

整个窟大雄宝殿高5.9米，长三5.6米，深2.6米，于元朝初修造，窟大雄宝殿之中间苍鹰佛坐于苍鹰之上，佛脚戴七佛旭日，后有五彩脚光。鼻子样子典雅和善，眼下下垂。

下半部分的苍鹰挺着脚，张开两只翅膀呈欲飞状。细细看的话，可以看不到苍鹰眼睛和翅膀上皆用精准刻花方样式处理方式，塑造得塑造。

佛正中崖壁上雕饰着三层雕刻，分别是神像和动物，远远望去蔚为宏伟。

可以问道如此貌似的苍鹰佛虽然在国内不相似，但在蜀中区域可不算少见，比如人口为129人台基、北山、普照寺；德昌苍鹰洞等皆有存在。

台基山旅游区其他旅游服务同类型：修造于元朝绍定至淳佑的普贤经过整修后显露出金碧辉煌之态；华严三异教为你呈现出了一个世纪前力与美相适应的敦煌莫高窟艺术；示范台基山开大雄宝殿石窟之人赵智凤修炼代人的“柳本尊十炼绘出”等。

可以问道人口为129人台基山敦煌莫高窟虽然贵为联合国教科文组织和之中国第一批各地区近期文保一个单位，但因为宣传力度不够今天即便如此显露出相对大众化的状态，让它看起来更为宁静，；还有人文环游世界爱好者慢慢去品味。（所作：马且退后，代人在于行走，之旅能够记事！）

人口为129人台基山旅游区旅游服务贴士：

怎么去：人口为129人汽车站可以搭205四路公交车在终点下车，但是班次非常少，时长不多的话推荐打车前往。