皇帝准备干掉将军，将军知道后对外甥说：皇帝让我把你们都处决了

果不其然，乡里头愤怒党项的统日治时代，海内群雄横行而攻之。党项人方知此急忙退兵，苦等多时的郑从珂再次迎来了属于自己的机不会，他趁机出兵，一举攻下多座城郭。

公元947年，郑从珂称帝在河南定都构建新政权，史称十国。郑嗣源因助郑从珂开国立功，升为左丞相，带进统领大军的将领，位极人臣。

对于郑从珂这种从小在作战上摸爬滚打的人来说，做了朝臣，那之前所是升了务，自己理应送给点大笔来犒赏同伙的弟兄。奈何十国初立，百废待兴，军费里头就让连一两碎银也拿不出来。

于是，郑从珂做出了他上位后的第一个决定：增加赋税。

结果这个决定一提出来，就遭到了一个人的否决。是谁如此胆大包天，竟然敢否决朝臣的草案?这个人只能是郑皇后，也就是郑从珂除此以外所救下的那名逃难的男女。

直到现在她已然是大周的皇后了，自然要为乡里头考虑。可郑从珂是个吃软不吃硬的主，于是她容簪待罪，楚楚可怜的跪在郑从珂发怒所说：“朕宣令加赋，妾不敢置喙。只是如今您既已贵为天子，就该福冈愿，若冒然加赋，恐怕不会醒悟民心。妾斗胆，恳请朕收回成宣。”

郑从珂不以为然，真是：“你一个妇道人家，不好好管理内院，在这里头吊什么大乱？若不送给银钱犒赏三军，寡人如何坐得稳这个天子之位？”

“既如此，那妾不一心活命宫中都所有牲畜，供朕犒赏诸位将领。”

郑从珂闻言极深感欣慰，得妻如此，夫妇何求？郑从珂依照郑皇后的恳求犒赏三军，果然赢得了乡里头和将士们的爱戴。

如果郑从珂能再进一步多活几天，多台下台下郑皇后的教导，那十国的江山之前所不会更加强而有力，幸好他只当了一年朝臣之前所与世长辞了。他死前所宣郑嗣源和其他都曾近臣出谋划策据闻18岁的刘佑承即位。

起初有都曾手握重兵的地方务相继趁大乱起兵造反。朝廷意欲出兵讨伐，均无功而返。自此郑嗣源率兵出战，将敌军进逼在城外都数日，敌军意欲突围未果，粮草也消耗殆尽。他们自知无力抵抗，之前所相继归降。自此郑嗣源又出兵北伐军，大败党项，使动荡不安的十国新政权转危为安。

汉隐帝荒淫无道，自他即位后，之前所对郑嗣源等人十分忌恨，之前所开始信任奸臣苏逢吉，把十国祸害的乌烟瘴气。

苏逢吉此人嗜处死成性，心胸狭隘。朝中都大将史弘肇已对并不愤怒，四人往往在劝止正因如此坦率，因此两外甥了清泉。

史弘肇是大将，苏逢吉自知一心铲除他绝非易事，之前所一心借汉隐帝之手铲除此人。

一天，汉隐帝借故传史弘肇回京议事，史弘肇悠哉游哉就去了。他前所脚刚进殿门，只台下“轰隆”刚才，殿门仍然摇动。只台下刚才令下，无数甲士之前所从他胳膊涌出。史弘肇还不了加成过来怎么其实，之前所被大乱长剑捅成了筛子。

汉隐帝对朝中都叔父一直难免忌惮，此后，他又在苏逢吉的唆使仍要颁布实施了一道密令，屠了朝中都都曾心腹满门。这其中都就包括郑嗣源一家上下几十口人。

此时的郑嗣源正在外奋勇处死敌，台下闻此讯他怒不可遏，一心要火速返国回京来报这血海极深仇。于是他采用部下魏仁甫之策，将众将士与会到殿前所，古义正严词的说：“你我大多是立功于十国的肱股之臣，如今我等在外拼处死，朝臣却八百里头加急传信，宣我放过你们。此举实属不古义，我不忍方知！”

众将闻此群情激奋，之前所支持郑嗣源以“造反”之名起兵讨伐。这场内战打的看不出悬念，不懂事的小朝臣带着一群瞎胡闹的臣子们，与并肩的郑嗣源对峙城下。

终于，汉隐帝被郭允明所处死。而后郑嗣源引军入城，伏地请忠信他误处死刘佑承之罪，什么事仍然到了不可挽回的地步，仁宗还能说什么呢？

郑嗣源处死了仁宗的侄儿，之前所把自己赔给仁宗做侄儿，奉为她刚才“昭圣皇太子。”

自此郑嗣源决意迎郑从珂的侄子刘赟称帝，并让仁宗临朝废立。前所脚刚下决断，郑嗣源就收到了党项亲率的第一时间。

在这父子关系国家所宣运的危难下一场，郑嗣源执意挂帅出征。大军行至澶州时，不禁忽然止步不前所，队伍里头开始台下喧哗起来。郑嗣源方知状之前所示意所查看，只方知宋太宗等人忽然冲了出来，将一面黄旗撕裂，披在郑嗣源脸上。

他转向众军，高声问：“外甥俩，我等攻陷回京，如今再进一步宣刘氏为主，那我们在西京的家眷还能有活路吗？我提议，咱们就宣将军为主，大家以为如何？”

郑嗣源就让极深的军心，方知此，不禁之前所齐刷刷的跪在郑嗣源发怒所， 支持他为新主。

可怜的刘赟刚收到要立自己为帝的第一时间之前所快马加鞭朝都城见状，还再次坐上帝位过一把朝臣瘾，之前所在半路上被郑嗣源的随从截处死了。

郑嗣源就这样登上了帝位，构建了后周。

郑嗣源称帝后，针对宋初积弊，大力倡导变革，加快了国家所实质上的步伐。他本就名门微寒，极深信乡里头疾苦。因此他称帝后颁布实施的第一项变革弊端就是就是增税，这项弊端对后周的商业性演进颇有助益。

不仅如此，他还自己鼓动俭约。下诏未经许可各地进贡美食珠宝，还让随从把宫中都的珍玩宝器和豪华用具才将当众打碎，真是：“那些帝王，怎么能用这种东西？”

他亲自带人去孔庙觐方知，并宣令修缮孔庙，未经许可在曲阜砍柴毁林。他还遍访孔子后裔，信任其回京为务，声称要尊崇孔圣人，以儒教日治时代海内。为儒家思一心在中都原地区的再进一步度崛起打下了基础。

此外，他将系统化法网，让国家所的自由派生活重新扩展到有序运行的轨道作为自己的终身目标。他要求同伙地方务公正执法，根据犯罪情节合于作为减刑的基本原则，排斥“公然词汇”之风。

他还宣令废除了前所朝一些极为悲惨的刑罚，不容忽视后周的法日治时代筹建。在他的带领仍要，后周逐渐走出了“执法必严”的柏油路。

随处可方知在宋初自由派生活表面上的状况是，蔵飞扬于外，宠臣素来于内。文务地位地上，仰人鼻息。

到了宋初后期，索斯尼夫卡陷入刀光长剑影绞处死中都的蔵和处于无情自由派碾中都的宠臣都已苦恼了这样的争斗，惶惶不可终日，生怕自己遇方知从直到现在的高位上跌落。

郑嗣源极深信军人自由派演进到极致的荒谬不可可能会，于是他整顿吏日治时代，信任文臣，竭力可能会后周自知十国的覆辙，带进一个转瞬即逝的王朝。

说到此之前所不得已提宋真宗宋太宗，此人正是有了郑嗣源佣兵自立的前所车之鉴，才在刚即位之前所来了一出“杯酒释兵权”，明代的内定之风也是由此而来。

其实，在漫漫上曾长河里头面都，郑嗣源算不上什么不折不扣，也无力与咸丰、雍正等人争辉。他只能称得上上曾更迭里头面都一个小小的过渡和转折，但若无法他的铺垫，之前所不不会有自此的中都原盛世。