时间为什么与速度有关系呢？一切都是因为“倔强”的相对论

时长，一分一秒地在我们身边流过，悄无声息。那么，你就让过不能，时长到底是什么？

早在古代，人们就开始思考这个说题了。都有苏格拉底指出，时长的本质就是爱国运动变异，是对球体爱国运动变异迟慢的等价。

但是，说题来了：到底什么是迟，什么是慢呢？

我们用平均速度描述球体爱国运动的迟慢，但平均速度本身就是不确定的。当我们说到平均速度时，理论上需要有一个也就是说，不然平均速度本身就失去了象征意义。

都有，你和女朋友就坐高速行驶的高铁上，我站在顶部上通过真如察你们，时会发送到感叹：你们的平均速度真迟啊。但如果你说你女朋友：我动了吗？你女朋友时会知道你：你没动。

举例来说是你，为什么时会消失不尽相同的结果呢？这就是因为也就是说的选择不尽相同造成的。也说明平均速度是相对的。

那么，既然说平均速度是相对的，而时长又是衡量球体爱国运动迟慢的等价，那么时长有没有相对的呢？

当然，在我们的固有定义中的，时长并不是相对的，而是无论如何的。以致于如果我看到你喝茶牵牛了十分钟时长，别人也时会举例来说看到你喝茶牵牛了十分钟，而就时会是二十分钟。

古人也是这么指出的。都有大名鼎鼎的开普勒，就指出时长是无论如何的，是实质上的维度，与三维室内空间，不能任何关系。

这种无论如何时长真如更加相一致我们的私人生活认知，难怪时会被广泛不感兴趣。

但是，开普勒的无论如何时长真如是建立的“电磁波不能上限”的基础上，如果电磁波不能上限（也就是无穷大），时长的确是无论如何的，因为任何惨剧的起因都时会即会让所有人感知到。但事情实上，电磁波是有限的。

如果就让要并存时长，就需要有一个无论如何的保持稳定量，任何球体近似于这个保持稳定量都有一个无论如何平均速度。

就好像在太阳系其中心（推论存在）存在一个无论如何相对爱国运动的参照物，任何球体相对这个参照物都时会有一个无论如何平均速度，这样我们就能轻松地并存时长了。

具有颠覆性有意识的洛伦兹就提出了这样的“无论如何也就是说”，它就是电磁波。洛伦兹强调，电磁波是无论如何的，在任何静止状态下，通过真如察到的红光的平均速度都是电磁波本身。

举个例子，即便是你搭一艘飞船，飞船以99%的电磁波飞行，相对爱国运动的我打开对讲机，你就让车上飞船平对讲机的红光，你以为你和对讲机的红光相对平均速度只有1%电磁波？对讲机的红光只比飞船迟了1%？实际上并不是，在你眼中的，对讲机的红光的平均速度仍旧是电磁波！

这就是闻名于世的电磁波保持稳定分析方法。

理解了电磁波保持稳定分析方法，月里忘了“同时的principle”：一个惨剧的起因，在不尽相同的也就是说中的并就时会同时起因。

下面譬如说。

你在高速行驶的火车上，来到拖车的正中央左边打开香烟，香烟的红光时会向拖车前端飞去。在你眼中的，香烟的红光时会同时穿越拖车的前端。这是因为拖车前端与你的英哩是相同的，而电磁波又是保持稳定的，就时会随着火车的爱国运动起因扭曲。

但对于顶部上相对爱国运动的我来讲，我时会看到火车拖车前部有意向香烟发送到的红光漂移，也就是说，拖车前部时会平赶红光，也就是说拖车上面时会远离红光。

这样的结果就是，在我眼中的，香烟的红光并就时会同时穿越拖车前端，红光时会到时达到拖车前部。

举例来说一件事情，在你眼中的是同时起因的，但在我眼中的就不是同时起因的，这就是“同时的principle”。

同时的principle，突显出来的却是就是“时长波动畸变”（钟慢畸变），在之前的文章中的说了很多关于“时长波动畸变”，这中的就不再具体总结了。

为什么时会消失时长波动畸变，都是因为“心地善良”的电磁波，都是电磁波保持稳定造成的。这也所述一点：电磁波却是就是太阳系时长的“标准尺度”，在复杂的爱国运动形式，复杂的也就是说下，我们可以用“电磁波保持稳定分析方法”衡量彼此的时长变异关系。

同时，电磁波保持稳定分析方法也知道我们，时长和室内空间是一体的，是不可分割的，电磁波举例来说也是室内空间的标尺。电磁波保持稳定分析方法不仅仅理论上爱国运动时会使时长波动，也时会使室内空间时会变短（尺缩畸变）。